Studienarbeit aus dem Jahr 2006 im Fachbereich Geschichte - Neuzeit, Absolutismus, Industrialisierung, Note: 1,7, Humboldt-Universitat zu Berlin (Institut fur Geschichtswissenschaften), Veranstaltung: PS 51310: Reformation und Konfessionalisierung in der Mark Brandenburg, 18 Eintragungen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Anmerkungen: Kommentar der Dozentin: Insgesamt schone, gut formulierte und gegliederte Arbeit + differenzierte Argumentation! Anstelle des histor. Uberblicks hatte ich mir eher einen Uberblick uber die gegenwartige Forschungslage gewunscht, etwa zu dem von B. Kletzin hg. Sammelband oder dem Sammelband von Lademacher. Da es Ihnen gut gelingt, den historischen Toleranz-Begriff vom heutigen abzugrenzen bewerte ich die Arbeit (trotz der kleinen "Fehler" in der Einleitung) mit sehr gut., Abstract: Wenn heute im Bundesland Brandenburg - das geografisch nicht mit dem Kurfurstentum Brandenburg identisch ist, oder genauer gesagt nur Teile dessen umfasst - Rechtsextreme aus politischen oder rassistischen Motiven Gewalttaten begehen, sind Politiker jeder Couleur schnell bei der Hand mit Ratschlagen zur Besinnung auf die angebliche brandenburgisch-preussische Tugend der Toleranz. Dieser Bezug in die unmittelbare Gegenwart macht es interessant zu beleuchten, ob und inwiefern es historisch gesehen in Brandenburg-Preussen Toleranz gegeben hat.In einem ersten Schritt muss definiert werden, was unter Toleranz zu verstehen ist, ein aktives Tolerieren oder ein passives Erdulden. Hierzu werden der historische und der aktuelle Toleranzbegriff nebeneinander gestellt.Der Staat Brandenburg-Preussen nahm im 17. und 18. Jahrhundert zahlreiche Fluchtlinge und sonstige Immigranten mit den verschiedensten Hintergrunden auf. So kamen in die Mark Brandenburg neben zahlreichen Hugenotten, Niederlandern und Salzburgern auch Bohmen, einige Juden sowie verschiedene andere kleinere und grossere Gruppen.Fur diese Arbeit wurden verschiedene bohmische Immigrantengruppen aus