Avtor predprinyal popytku osmyslit' istoricheskie vzglyady na ponyatie mudrosti i raskryt' ego nauchno-filosofskie osnovy. Nesmotrya na to, chto ponyatie mudrosti dlya poznaniya - neopredelyennoe i slozhnoe, my obosnovali ego nauchnuyu definitsiyu, vyyavili i raskryli strukturnye elementy. Vsego ikh shest': edinstvo ratsional'nykh znaniy i opyta zhizni cheloveka na osnove 1) uchyeta universuma Vselennoy, 2) garmonii v prirode, 3) lada v narode, 4) dialoga opponentov, 5) soblyudeniya mery vo vsyem, 6) ritmichnosti. Razvivaya mysli po kazhdomu napravleniyu, my nauchno obosnovali poyavlenie real'noy vozmozhnosti u kazhdogo cheloveka byt' mudrym i zhit' mudro. Dlya etogo on dolzhen postoyanno stremit'sya k vechnosti, krasote, dobru, istine, schast'yu i svobode. Takim obrazom, pered nami raskryty ob"ektivnye idealy mudrosti, osvobozhdyennye ot mificheskikh, religioznykh i magicheskikh osnov, dalyekikh ot nauki, ot istinnogo ponimaniya mudrosti. Nauchno-filosofskie osnovy ponyatiya mudrosti imeyut bol'shoe znachenie v zhizni cheloveka i obshchestva. Raskrytiyu etikh problem posvyashchena chetvyertaya glava knigi.