Hauptseminararbeit aus dem Jahr 2002 im Fachbereich Ethnologie / Volkskunde, einseitig bedruckt, Note: 1 (sehr gut), Ludwig-Maximilians-Universitat Munchen (Institut fur Volkerkunde und Afrikanistik), Veranstaltung: Magie und Hexerei, 35 Eintragungen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Hexerei wird im allgemeinen als zwischen Personen ohne Verwendung naturlicher Hilfsmittel hervorgebrachte schadliche Wirkungen definiert. Der Glaube an die Moglichkeit derartiger Handlungen war und ist bei den Irokesen verbreitet. Von uberregionaler Bedeutung war im des nordostlichen Waldlandes des nordamerikanischen Kontinents die Liga der Irokesen, ein Zusammenschluss der Stamme der Mohawk, Oneida, Onondaga, Cayuga und Seneca. Wirtschaftliche Grundlage dieser Stamme bildete der von den Frauen wahrgenommene Ackerbau; eine Arbeitsteilung, die die starke Position der weiblichen Mitglieder der Familien mitbedingte. Die dem Mann zugeordnete Domane umfasste Jagd und Fischerei, Krieg und Handel.Der Konsens stellte einen Schlusselbegriff des Zusammenlebens der Ligastamme, deren Untergliederungen die moieties, Klane und die ohwachira genannten Familienverbande bildeten, dar. Die Vorstellung der Uber- und Unterordnung, wie es das offentliche Leben europaischer Staaten kennzeichnete, war den Mitgliedern der Ligastamme weitgehend unbekannt. Entscheidungsgremium des Zusammenschlusses war der aus 49 bzw. 50 sachems zusammengesetzte Ligarat. Da die Uberstimmung einer eine Mindermeinung vertretenden Fraktion hier nicht moglich war, blieb die zahlenmassig ungleiche Vertretung der Stamme von geringer Bedeutung. Der spatestens seit der Verdrangung der Franzosen aus dem Nordosten im Jahre 1763 sich vollziehende Niedergang der Liga wurde durch die Wirren des Amerikanischen Unabhangigkeitskrieges massiv beschleunigt. Mit dem Ausgang des Revolutionskrieges hatte die Liga ihre politische Selbststandigkeit verloren. Diesseits und jenseits der U.S.-amerikanisch-kanadischen Grenze wurde de