Este libro es un proyecto a largo plazo que comenzó hace unos años como reacción a la aparición en la sangha internacional de algunas opiniones divergentes que amenazan con destruir las posibilidades de que muchas personas escuchen el genuino Dharma de Amida. También es un trabajo en progreso, y el lector puede esperar que vuelva, tarde o temprano, con nuevas ediciones y mejoras.Como todos sabemos, el Dharma es el segundo de los Tres Tesoros (Buda, Dharma y Sangha) en los que todos nos refugiamos cuando nos convertimos en discípulos budistas. En pocas palabras, el papel de la Sangha es asegurar una transmisión genuina del Dharma como fue enseñado por el Buda Shakyamuni y los Maestros de nuestra tradición (Jodo Shinshu), para que todos podamos recibir fe (shinjin) y alcanzar la Budeidad en la Tierra Pura. Sin tal transmisión adecuada, en realidad no hay Sangha y no hay posibilidad para la liberación del nacimiento y la muerte, es decir, no hay posibilidad para convertirnos a nosotros mismos enbudas.Más que esto, el Dharma es la medicina suprema dada por el Buda, el Doctor Supremo, y al recibirlo debemos tener la actitud de pacientes humildes cuya salud y salvación dependen totalmente de la prescripción del médico y la correcta administración de la medicina. Si somos sacerdotes o maestros, simplemente no podemos ser descuidados con la salvación de las personas del nacimiento y la muerte, de la misma manera en que un buen farmaceuta no le da veneno a quienes acuden a él buscando medicina prescrita por su médico.Mientras nosotros mismos no seamos Médicos (seres iluminados / Budas), nosotros tampoco debemos cambiar la Medicina (el Dharma), sino actuar como un buen farmaceuta y dar a los demás exactamente lo que tiene el médico prescrito. En realidad, el Dharma de Amida no es nuestra propiedad y tratándose de él, deberíamos actuar solo como transmisores y no como creadores de laenseñanza. Esto es exactamente lo que estoy tratando de hacer en este libro: mostrar la verdadera enseñanza sobre el Buda Amida y su Tierra Pura, y a su vez también contrarrestar algunos de los puntos de vista erróneos más difundidos de nuestrotiempo.En términos generales, hay dos categorías principales de opiniones erróneas que deben ser descartados por los seguidores de nuestra escuela: 1) el eternalismo y 2) nihilismo.En la primera categoría está la creencia en un dios creador eterno, mientras que en la segunda categoría están la negación de la vida después de la muerte. y el renacimiento, así como la negación de la existencia real y trascendente los Budas y sus reinos, incluyendo Amida y su Tierra Pura. Ambos aparecen en varias formas en la sangha internacional y ambas deben ser contrarrestadas por cualquier seguidor sincero, y especialmente por aquellos que son responsables de la correcta transmisión del Dharma de Amida a otros. En este libro, trataré estas categorías de opiniones erróneas en las siguientes dos partes: 1) la verdadera enseñanza sobre el Samsara y 2) la verdadera enseñanza sobre el Buda Amida y su tierrapura.Las dos partes también están interrelacionadas con la primera que sirve como Introducción a la segunda y proporcionan algunos conocimientos generales sobre los diversos mundos samsáricos, el karma, la naturaleza búdica, nirvana, etc., temas que son muy Importantes para entender la enseñanza del Buda Amida y su Tierra Pura.Así, mientras se escucha la enseñanza del Buda sobre el Samsara y la Tierra Pura de la Iluminación, la auténtica aspiración de escapar de lo primero .y el deseo de nacer en lo segundo podría surgir en la mente y el corazón del lector. Si eso sucede, entonces los esfuerzos de escribir este libro no han sido envano.
